Buscar en este blog

jueves, 9 de julio de 2015

El arte mochica del antiguo Perú: oro, mitos y rituales


Vasijas-estribo con (i) el símbolo de la espiral y (ii) el símbolo triangular que refleja los tres mundos de la cosmovisión mochica
En pocas palabras: Una exposición excelente; en mi opinión, una de las mejores exposiciones para ver en Madrid este verano. Se trata de la muestra de arte mochica que ofrece el Caixa Forum. La propuesta resulta original ya que ofrece una visión completa del arte mochica con muchas piezas procedentes del Museo Larco de Perú.
Organizadores: Museo Larco de Perú. Comisaria Ulla Holmquist. 

Descripción: La exposición consta de 15 ambientes: 1º Comienza con una corona de oro repujado (Atuendo de oro) y representación humana con felinos rampantes perteneciente a algún miembro de posición social elevada en la cultura mochica; 2º Siguen diversos recipientes ceremoniales (vasijas-estribo) tallados con representaciones vegetales como la yuca, la papa y el maíz propios del arte mochica (aquí aprendemos, por ejemplo, que el maíz al ser dorado se asemejaba al mundo celeste y los tubérculos al mundo de abajo); 3º Maravilloso panel que recoge a gran tamaño el desarrollo del programa iconográfico de tres vasijas-estribo expuestas en vitrina bajo el título Los mundos; 4º Más recipientes ceremoniales que muestran la representación de la trilogía sagrada del arte mochica (aves para el mundo celeste, felinos para el mundo terrestre y serpientes para el mundo subterráneo); 5º Bajo el lema Símbolos que permanecen se nos presentan objetos que reflejan la dualidad como concepto básico en la cosmogonía del arte mochica (destaca la espiral presente en un recipiente ceremonial); 6º Un acertadísimo vídeo de 10 minutos realizado por el Museo Larco de Perú al que pertenecen las piezas de la exposición y que nos descubre las claves más importantes del arte mochica (aprendemos que el museo debe su nombre al arqueólogo Larco, siglo XX, que descubrió muchas de estas piezas); 7º Piezas que reflejan la interacción entre los tres mundos (celeste, terrenal y sub-mundo) que según la cultura mochica tenía lugar durante el acto sexual por lo que en este ambiente hay representaciones eróticas; 8º Bajo el lema El brindis ceremonial se presenta una muestra de queros o vasos ceremoniales que guardaban la chicha durante los rituales (aquí destacan unas copas de plata finamente labradas); 9º Bajo el lema La decapitación mítica se muestran las famosas vasijas-estribo con representaciones de retratos (incluye cabeza-ofrendas adscritas a la cultura nazca); 10º-11º-12º Objetos relacionados con la cacería del venado, la música y la guerra ritual (destacan moluscos-trompeta); 13º Muestras de textil y vasijas bajo el lema El culto a los ancestros; 14º Una bonita muestra de orfebrería mochica con atuendos de oro repujado utilizado en ceremonias y objetos de plata así como joyas; 15º La leyenda de Ai Apaec (el héroe de la mitología mochica).
Lo mejor: La cosmogonía del arte mochica que se deduce de los objetos expuestos a lo largo de la exposición resulta fascinante. Por ello, me quedo con el recipiente ceremonial con representación de espirales entrelazadas como símbolo de su cosmovisión. Sin embargo, hay muchas piezas muy originales como la másca de Ai Apaec realizada en cobre o una vestimenta funeraria chimú hecha en algodón, alpaca y vicuña.
Cerámica erótica

Comentario: Magnífica exposición: el arte mochica es una de las culturas más interesantes del arte precolombino pero es mal conocido por el público general que tiende a asociar Perú únicamente con la cultura de los incas, muy posterior a la mochica. Por ello, esta exposición merece todos los halagos. Además, las salas están ordenadas siguiendo un orden y, si el objetivo era adentrarnos en el arte mochica y en la cosmovisión del pueblo de los antiguos peruanos, dicho objetivo se cumple a la perfección. Los paneles ilustrativos de los sacrificios y otros rituales sitúan los objetos de la exposición en su contexto ceremonial. Además, la muestra reúne objetos que reflejan todos los ámbitos en los que destaca el arte mochica: a saber, la cerámica con muchos ejemplos de vasijas-estribo, y la orfebrería que refleja el nivel de técnica en el repujado del oro y su talla, abundantes cerámicas. Todo está expuesto de forma clara y quizás lo único que lamenté fuera que en su énfasis por resultar didácticos y explicar el arte mochica al público, omitieron información sobre la técnica artística centrándose sólo en la iconografía de las piezas. Con todo, la exposición es excelente y si nunca se ha visitado el Perú, es una ocasión única de apreciar piezas de arte mochica sin moverse de España.
Máscara de Ai Aapec en cobre
Puntuación: Sobresaliente.
Datos prácticos:
"El arte mochica del antiguo Perú: oro, mitos y rituales". Caixa Forum de Madrid. Del 3 de julio al 4 de octubre 2015. Entrada 4 euros.
 
Vasijas con paneles que desarrollan el programa iconográfico

Animales y Faraones: el reino animal en el Antiguo Egipto

En pocas palabras: Se trata de una exposición temática y arqueológica que versa sobre la representación de animales en el arte egipcio. La ambiciosa propuesta de primavera-verano del Caixa Forum se queda en una muestra de objetos variopintos cuyo nexo de unión (la representación de animales) resulta poco original.
Organizadores: Museo del Louvre.
Descripción: La exposición reúne objetos diversos cuyo único punto en común es que pertenecen al arte egipcio y que representan animales. Por este motivo, la muestra carece de originalidad y no aporta una visión nueva sobre el arte egipcio. La exposición comienza con una instalación cuyo objetivo parece ser adentrar al espectador en las riberas del río Nilo para luego mostrarle su fascinante fauna y la influencia que ésta tuvo en el arte. El efecto de la instalación inicial habría resultado acertado, si no fuera porque le suceden pasillos laberínticos, sin sentido ni indicaciones, en los que uno se pierde intentando averiguar cuál es el orden lógico de la exposición. A lo largo de ese confuso meandro que forma la primera parte de la exposición, se ven desfilar objetos pequeños en vitrinas. No hay ninguna sorpresa: cuencos, recipientes votivos, cajas cilíndricas, figuritas varias, amuletos, vasos canopos, estelas, varios óstrakon y alguna que otra acuarela de Boussac (siglo XX) con representaciones de cacerías, estanques o navigación que cuelgan de las paredes. En la segunda parte de la exposición, una vez fuera del laberinto, nos encontramos con una sala más oscura dedicada a seguir exponiendo objetos de pequeño y mediano tamaño. En esta sala,  destaca algo que aunque no forma parte del catálogo de la exposición, resulta didáctico: un panel con una explicación didáctica sobre ideogramas, fonogramas y el sentido de lectura de un jeroglífico. Finalmente, la tercera parte es una sala diáfana que expone objetos de mayor tamaño que siguen estando expuestos sin un orden concreto. Aquí se aprecian, por ejemplo, diversas esculturas de esfinges de gran tamaño. Destaca un grupo estatuario en granito rosa perteneciente a la base del obelisco del Templo de Luxor con representaciones de babuinos adscrito al Imperio Nuevo.
Lo mejor: La famosa Paleta de los Chacales del periodo predinástico (3.300-3.100 a.C.) adscrita a la cultura Nagada III.
Comentario: Al ser el título de la exposición "Animales y Faraones: el reino animal en el Antiguo Egipto" y al promocionarse por todas las calles de Madrid con cierta pomposidad,  sabía que me encontraría con una exposición temática cuyo objetivo sería reunir un montón de piezas de diferentes orígenes y estilos con la única excusa de representar animales, algo que, como todos sabemos, es muy corriente en el arte egipcio. Ese es el principal problema de esta exposición: el tema está trillado y verla no aporta una visión diferente del arte egipcio. Su única ventaja es ver en Madrid muchas piezas extraídas de los impresionantes fondos del Museo del Louvre de París. La frase del folleto es, en este sentido, explícita: "No es necesario ser egiptólogo para advertir la amplia presencia de la figura animal en el arte egipcio". Mi comentario sobre esta frase sería: En efecto, ¿y qué aportáis de nuevo en esto? Nada.
Puntuación: Insuficiente.
Datos prácticos: "Animales y Faraones: el reino animal en el antiguo Egipto". Caixa Forum de Madrid. Del 1 de abril al 23 de agosto 2015. Entrada 4 euros.